martes, 3 de abril de 2012

El Pino "Esrengado". Arico

El pino canario que aquí nos ocupa, se encuentra en la carretera que sube al caserío de El Bueno en el cruce de Las Casitas.
Este viejo pino, no es uno más. Su originalidad radica en su extraña forma. En lugar de tener un tronco recto y vertical y sus ramas y copa crecer hacia el cielo, crecen de forma casi horizontal. Su retorcido tronco inclinado seguramente por algún temporal, cuando aún era joven, y machacado después constantemente por el casi perpetuo viento que azota estos lugares, hacen de este pino un ejemplar emblemático. Casi, casi, se asemeja a las sabinas de El Hierro.



Se le calculan más de trescientos años y es digno de visitar. Pero seguramente se llevarán una desagradable sorpresa, como me ocurrió a mí. El pino se encuentra rodeado por una torre de tendido eléctrico y postes de teléfono con sus respectivos cables, una tubería de agua, basuras y unas cadenas que seguramente puso el ayuntamiento para que los coches no se acercaran demasiado a él, ya que una pista asfaltada pasa también a su lado.
Sigo sin poderme explicar como se estropea nuestro paisaje, sin tener la más mínima sensibilidad ni gusto por lo estético. Supongo que torres y postes se podían haber puesto un poco más lejos de este bonito ejemplar.
Es imposible sacar una fotografía. Estas que dejo aquí estan retocadas con el Photoshop quitando todos esos elementos perturbadores de tan singular paisaje.







lunes, 2 de abril de 2012

Fotos Antiguas de Arafo II


Calle La Libertad. Arafo. Vemos al fondo, las montañas nevadas.


Calle San Juan Degollado. Arafo


Antigua calle Conde Belascoain. A nuestra derecha se ve la casa que hoy ocupa el Centro Cultural y de Recreo.


Plaza de Arafo con su antiguo quiosco.

domingo, 1 de abril de 2012

Iglesia Vieja. Fasnia

Desde la Carretera General, saliendo de Fasnia, dirección sur, podemos ver a nuestra izquierda y como a unos cien metros de la misma lo que queda de la antigua iglesia de San Joaquín o Iglesia Vieja, como la llaman los fasnieros o chasneros.
Esta iglesia, de la que sólo quedan unos muros derruidos y uno de los arcos torales que sustentaban el techo, fue ampliada en el siglo XVIII aprovechando los muros de una antigua ermita del siglo XVII.
En 1826 el gran temporal que azotó la isla derrumbó parte de las paredes. Se restauró en 1837 y según un inventario del siglo XIX tenía los siguientes altares y retablos: el altar mayor, el retablo del patrón San Joaquín, y de Nuestra Señora del Rosario y un altar de madera de tea con un cuadro de Ánimas y la imágen de Santa Ana.
A principios del siglo XX se cerró el edificio por el estado ruinoso que presentaba y se decidió hacer una nueva obra. Para ello se vendió todo lo que era aprovechable de esta vieja construcción: madera y algún elemento de cantería.
Las ruinas que hoy vemos están en pleno Camino Real. Este camino era el que unía antiguamente estos pueblos de las medianías de la isla.
Hace unos años se realizaron unas obras de mejora en su entorno pero de lo que se olvidaron en realidad fue de proteger el monumento en cuestión, ya que lo que queda de él se está desmoronando poco a poco, de hecho con el temporal Delta se cayó uno de sus muros.
Bueno, aquí dejo algunas fotos (hechas al atardecer, con poca luz) ya que como dice un proverbio chino: una imagen vale más que mil palabras.







miércoles, 28 de marzo de 2012

29 de marzo: La Rebelión de los Esclavos



La historia se repite, salgo a la calle porque me han bajado el sueldo y quitado mi paga extra, y luego me voy al bar de cañas con la conciencia tranquila porque he colaborado a la revolución, mientras la policía reprime al pueblo, la casta política y la banca, con una sonrisa condescendiente y satisfecha, mira los informativos con una copa de champán en la mano.
Porque mientras el rebaño pida que no lo maltraten demasiado, no corren peligro, no habrá verdadera revolución. ( Del blog: No morir idiota)

"El estudio de la historia de Espartaco plantea la gran cuestión que es:

¿Son los esclavos aptos para liberarse?

Los esclavos no son aptos para liberarse porque no son seres humanos libres.

Pueden organizar rebeliones pero no revoluciones.

La revolución necesita del sujeto una calidad que en el esclavo no existe.

Vivimos en una sociedad de siervos que aman sus cadenas, y lo único que quieren es vivir bien dentro de la actual dictadura económica y política.

La calidad del sujeto es la gran cuestión. Es la cuestión clave."

Félix Rodrigo Mora